* ( دخدخ ) : قال : ويقال : دخدخناهم بمعنى دوّخناهم : أي ذلّلناهم ووطئناهم . قال العجاج : 3420 - ودخدخ العدوّ حتّى اخرمّسا « 1 » أخرمّس : ذلّ وخضع ، وقال الأصمعي سكت ، وقال أبو حاتم : أصله من الخرس والميم زائدة . وقال يعقوب : دخدخ في مشيه دخدخة : إذا قارب خطوه في عجلة وسرعة وهو مثل الإهذاب « 2 » ، غير أنّ في الدّخدخة تقارب خطو . * ( دلدل ) : ودلدل الرجل في مشيه دلدلة ، ومرّ يدلدل : إذا مرّ يضطرب في مشيه . * ( دندن ) : [ 136 - ب ] ودندن الشئ [ دندنة « 3 » ] : صوّت نحو النّحل والزّنابير ، وما أشبه ذلك من الكلام الّذى لا يفهم ، قال الشاعر : 3421 - كدندنة الثّول في الخشرم « 4 » قال : وسال « 5 » النبىّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - أعرابيّا : « ما تقول في التّشهد ؟ فقال : أسأل اللّه الجنة : وأعوذ به من النار ، وأما دندنتك ودندنة معاذ ، فإني لا أحسنها ، فقال - صلّى اللّه عليه [ وسلم « 6 » ] - « حولهما ندندن « 7 » » . * ( دصدص ) ودصدصت المنخل دصدصة : إذا ضربته بكّفك . * ( دمدم ) : ودمدم دمدمة ، وهو الهلاك المستأصل ، قال اللّه عزّ وجلّ : « فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ « 8 » » . * ( دعدع ) : وتقول : دعدعت الجوالق والمكيال ونحوهما : إذا حرّكته

--> ( 1 ) جاء الشاهد في اللسان - دخخ - دخدخ غير منسوب ، ولم أجده في ديوان العجاج . ( 2 ) ب : « الإهزاب » بزاي غير مهثوثة : تحريف . ( 3 ) « دندنة » تكملة من ب . ( 4 ) جاء الشاهد في اللسان - دنن برواية « النحل » مكان « الثول » و « الثول » جماعة النحل ، والخشرم : النحل ، ومأواه . ( 5 ) أ : « أسئل » تصحيف . ( 6 ) « وسلم » تكملة من ب . ( 7 ) النهاية 2 - 137 . ( 8 ) الآية 14 - الشمس .